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人类命运共同体对儒家“仁爱”思想的继承和超越

作者

虞花荣付英娜
单位

中国政法大学马克思主义学院
摘要

儒家"仁爱"思想具有丰厚的价值底蕴,是以"亲亲""仁民""爱物"为逻辑展开的理念体系。人类命运共同体思想以儒家"仁爱"思想为理论渊源,汲取了"仁者爱人"的精神内核、"忠恕之道"的践行之法、"天人合一"的生态理念。同时,它作为一种崭新的理论形态,基于对现实的思考,消解并超越了儒家"仁爱"思想遗留的时代局限:调和了"等级秩序"的内在矛盾,打破了传统"天下"的固定认知,实现了"义利"的真正统一。这一继承与超越使人类命运共同体思想得到理论提升,又为社会发展提供了新模式与精神动源。
关键词

习近平人类命运共同体思想儒家“仁爱”
基金项目(Foundation)

北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(中国政法大学)阶段性成果；
文章目录

一儒家“仁爱”思想的主要内容
(一) “亲亲”
(二) “仁民”
(三) “爱物”
二人类命运共同体思想对儒家“仁爱”思想的内在传承
(一) 人类命运共同体思想传承了儒家“仁者爱人”的精神内核
(二) 人类命运共同体思想传承了儒家“忠恕之道”的践行之法
(三) 人类命运共同体思想传承了儒家“天人合一”的生态理念
三人类命运共同体思想对儒家“仁爱”思想的现实超越
(一) 超越封建等级秩序
(二) 超越传统“天下”观
(三) 超越传统“义利”观
引用格式

虞花荣,付英娜.人类命运共同体对儒家“仁爱”思想的继承和超越[J].湖南科技大学学报(社会科学版),2019,22(04):106-111.DOI:10.13582/j.cnki.1672-7835.2019.04.015.
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