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主办单位:煤炭科学研究总院有限公司、中国煤炭学会学术期刊工作委员会
明清时期河洛地区列女形象探析——基于嘉庆《洛阳县志·列女传》的考察
  • 作者

    杨洸

  • 单位

    洛阳理工学院人文与社会科学学院

  • 摘要
    列女是指诸种操守符合封建礼教言行之楷模的女子,嘉庆《洛阳县志·列女传》中的列女形象可分为六类:即:一与之齐,终身不改;以死殉道,拒辱自戕;极尽孝道,赡养舅姑;吃苦耐劳,刚强持家;教子有方,扶子有成;乐善好施,扶弱济贫。明清时期贞节观的发展、贞节旌表制度的盛行、洛学的兴盛以及养老抚孤的考量等因素共同造就了河洛地区列女形象。同时河洛列女形象又呈现出脸谱化的状态,是封建礼教的产物,缺乏独立的人格,但列女身上所体现的重孝、勤劳、勇敢、善良等优秀品质是值得肯定的。
  • 关键词

    明清时期河洛地区列女嘉庆《洛阳县志·列女传》

  • 基金项目(Foundation)
    教育部人文社会科学研究专项任务项目(15JD710047);河南省高等学校青年骨干教师培养计划项目(2018GGJS159);河南省社会科学普及规划项目(0102);
  • 文章目录
    一、嘉庆《洛阳县志·列女传》中列女形象的分类
    (一)一与之齐,终身不改的节妇、贞女
    (二)以死殉道,拒辱自戕的烈妇、烈女
    (三)恪尽孝道,赡养舅姑的孝妇
    (四)吃苦耐劳,刚强持家的勤妇
    (五)教子有方,扶子有成的良母
    (六)乐善好施,扶弱济贫的义妇
    二、嘉庆《洛阳县志·列女传》中列女形象的成因
    (一)明清时期贞节观的发展
    (二)贞节旌表制度的盛行
    (三)洛学的兴盛
    (四)养老抚孤的考量
    三、对嘉庆《洛阳县志·列女传》中列女的评价
    (一)是封建礼教的产物,呈现出脸谱化的状态
    (二)毫无独立人格可言,其情可悯,其行可叹
    (三)列女的诸多优秀品质不容忽视
    四、结 语
  • 引用格式
    杨洸.明清时期河洛地区列女形象探析——基于嘉庆《洛阳县志·列女传》的考察[J].河南理工大学学报(社会科学版),2020,21(04):75-81.DOI:10.16698/j.hpu(social.sciences).1673-9779.2020.04.013.
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