论《淮南子》对老庄道家镜喻的承续与转化_中国煤炭行业知识服务平台

论《淮南子》对老庄道家镜喻的承续与转化

作者

杨抒漫
单位

同济大学人文学院
摘要

《淮南子》对老庄道家之镜喻的承续表现为：以《俶真训》之“镜太清者”继承《老子》之“涤除玄鉴”,阐述主体以明镜般的心灵观照道体在内心的呈现，此为反观自照之法；以《原道训》之“镜与形接”继承《庄子》之“用心若镜”,阐述主体以明镜般的心灵观照外物并对天下治理产生实际影响，此为外观照物之法。《淮南子》对老庄道家之镜喻的转化表现为：将黄老思想注入老庄道家的镜喻中，使“镜太清者”和“镜与形接”成为王者涵容天下之术，符合当时统治者的需要。吾人既应注意厘清《老子》《庄子》《淮南子》之镜喻间的差异，也应统观道家镜喻源流史，道家镜喻对建设和谐社会具有启发意义。
关键词

《淮南子》《老子》《庄子》镜喻
文章目录

一、《淮南子》对《老子》镜喻的承续与转化
(一)“涤除玄鉴”——《老子》镜喻探微
(二)从“涤除玄鉴”到《淮南子》“镜太清者”
二、《淮南子》对《庄子》镜喻的承续与转化
(一)“用心若镜”——《庄子》镜喻探微
(二)从“用心若镜”到《淮南子》“镜与形接”
三、结语
引用格式

杨抒漫.论《淮南子》对老庄道家镜喻的承续与转化[J].安徽理工大学学报(社会科学版),2022,24(06):43-49.